姓为什么是女字旁？
因为此字始见于商代甲骨文，古字形从女从生，生亦表声。姓本是整个氏族的称号，表明一种血缘关系，留有母系氏族社会的痕迹。
姓
拼音：xìng
注音：ㄒ一ㄥˋ
部首：女部
部外笔画：5画
总笔画：8画
五笔：VTGG
仓颉：VHQM
郑码：ZMMC
四角：45410
结构：左右
电码：1198
区位：4853
统一码：59D3
笔顺：フノ一ノ一一丨一
基本字义：
1、表明家族的字：姓氏。姓名。贵姓（询问对方姓氏的敬辞）。
2、平民：万姓。老百姓。
相关组词：
汉姓[hàn xìng]
指汉朝。指非汉族人所用的汉族的姓。
大姓[dà xìng]
指世家大族故家大姓时有被诬负屈者。
贵姓[guì xìng]
敬辞，问人姓氏。
单姓[dān xìng]
中国姓氏中只有一个字的姓。
平头百姓[píng tóu bǎi xìng]
指普通百姓。
我国姓氏中的“姓”字为什么是“女”字旁开头？
提到姓氏，很多人都会注意到姓这个字的偏旁是女。之所以有这种情况，是因为中国古代是母系社会，生出的小孩子都是跟随母亲姓的，并不知道父亲是谁。并且姓这个字分开就是女和生，代表这孩子是由母亲生育出来的，也就是我们所说的生母。
封建社会是男权社会，但原始社会却是母系社会，因为女性可以生育孩子，这样就能组建一个比较大的部落。男性会在外面捕猎，而女性就在家里面照顾孩子，再做一些家务，采集一些点果。在食物充足的季节，女性会和男性生活在一起，然后女性就有可能怀孕，而男性也是不会和女性一直在一起的，并不会知道这个孩子是不是自己的。因为在同一时期内，女性可能与多名男性发生过关系，根本不知道究竟是怀上了哪个男性的孩子。这就是我们所说的母系社会，所以孩子是跟着母亲姓的，只知道母亲是谁，也会以此来确定与谁是兄弟或者姐妹，不会出现血缘之间的通婚。
随着社会的发展，人们的智商越来越高，并且创造出来的工具也越来越多，从这种原始社会进入，到了奴隶社会，男性的优势就展现了出来，逐渐从女权社会变成了男权社会。但是文化习俗并没有进行改变，一些文字还是和以前一样，只不过女性的地位大不如之前。现在的人可以看一看野生动物的族群，大部分是雌性聚集在一起的，是这个群体中的掌权者，成年的雄性就极有可能被踢出去自己生活。所以原始社会的生活情况还是比较的符合发展情况的，只不过现在有了很大的改变罢了。
中国的历史是非常源远流长的，文化也是很深厚的，对人们的影响非常大。
为什么姓氏是女字旁？
姓氏的起源可以追溯到人类原始社会的母系氏族制度时期，所以中国的许多古姓都是女字旁或底。姓是作为区分氏族的特定标志符号，如部落的名称或部落首领的名字。[1]
中国上古时期著名的八姓：姬、姚、妫、姒、姜、嬴、姞、妘。
黄帝住姬水之滨，以姬为姓，司马迁在《史记.五帝本纪》中说：“黄帝二十五子，其得姓者十四人。”《三语》中胥臣解释说：“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓，姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、姞、儇、衣是也。惟青阳与夷鼓同己姓。”后来的五帝少昊、颛顼、喾、尧、舜以及夏禹、商族的祖先契、周族的祖先农神后稷等，都是黄帝的后代。后稷承继姬姓，他的后代建立了周朝。周初周天子姬发大封诸侯时，其中姬姓国53个。姬姓位于《百家姓》第297位，由姬姓演支出411个姓，占《百家姓》总姓504姓的82%，再演化出来的姓氏更是数不胜数了，所以说黄帝是中华民族的祖先。
炎帝居姜水之旁，以姜为姓，姜姓还是今天中国的许多姓氏如吕姓、谢姓、齐姓、高姓、卢姓、崔姓等的重要起源之一。姜姓在当今以人口排名的中国百家姓氏中居于第60位。
妘起源于帝喾高辛氏；嬴起源于少昊金天氏； 姚 、妫同源，都是起源于帝舜；姒起源于大禹。
此外，部落首领之子亦可得姓。黄帝有二十五子，得姓者十四人，为姬、酉、祁、己、滕、任、荀、葴、僖、姞、儇、依十二姓，其中有四人分属二姓。祝融之后，为己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈等八姓，史称祝融八姓。
随着社会生产力的发展，母系氏族制度过渡到父系氏族制度，氏族制度逐渐被阶级社会制度所替代，赐土以命氏的治理国家的方法、手段便产生了。
氏的出现，记录着人类历史脚步迈进阶级社会。
姓和氏，是人类进步的两个阶段、是文明的产物。
《说文》中有“姓”字，从女旁，生亦声。此字始出现时已比较晚。殷墟甲骨卜辞文字中虽已有几片残辞中见到“姓” ，但与《说文》所列这种会意兼形声的“姓”字似有不同，由于甲骨卜辞残破，其在卜辞中用法多不详，仅一片略能知道是作女子之名或字，此种加了女旁（性别符号）之字，一般只作为女子个人名号使用，不同于《说文》中的姓字。西周古文字中尚未见姓字。春秋时代中期末叶的齐器铭文中有一汉字，左边是“亻”字旁，右边是“生”，不从女，从人。这个汉字亦见于战国时代玺印文字[4] 。战国时代晚期秦诅楚文方有“姓”这一汉字。由此可知，“姓”字古义上要需从对文献记载爬梳整理去求得。